廣州別稱羊城、穗城。相傳在海天蒼茫的越秀山下，有五位仙人身著彩衣，手持稻穗，騎著五色羊飄然而至，祈祝人民安樂祥和。
在廣州市惠福西路坡山有一五仙觀，北宋時始建於十賢坊，即今北京路財廳前，相傳此地為五仙人騎羊降落處。後遷西湖藥洲，至明代遷今址。觀中原有五仙五羊像，被當地居民奉為“穀神”。現存大殿及山門各一，門前有明代石雕麒麟一對，大殿為廣州現存為數不多的明代木構建築之一。大殿左側有原生岩石，上呈腳印狀凹穴，俗稱“仙人拇跡”，傳說此為仙人足印。故此，這裡又被稱為“穗石洞”。“穗石洞天”在明代還被列為“羊城八景”之一。關於廣州別稱和五仙觀，民間有一個傳說。周夷王時，廣州發生旱災，赤地千里，顆粒無收，但官府照舊催租要糧。坡山腳下的一對相依為命的父子無糧可繳，官家便將老父抓走。兒子當時不足十六，舉目無援，哭祈上蒼，淚水漣漣。五位仙人為其所感動，身著五彩衣，胯下五色羊，手持穀穗從天而降。仙人將谷穗贈給少年，說：“馬上將穀子搓下來，今晚下種，澆水施肥、天明即可收穫“。少年如是行事，果然在第二天一早收穫到黃澄澄、金燦燦的穀子。少年一心救父，身挑穀子去贖父親，官家一見心中生疑，一再追問之下，少年只好告以實情。官府在釋放父子倆之後，決定捉拿這五位仙人。父子倆知恩圖報，趕忙向仙人通風報信，仙人自是感激，囑咐他們立刻回家，把剩餘的穀種全部撒在地裡。這樣，官府搶奪不到，百姓也有飯吃了。正在這時，官府群衙蜂擁而至，五位仙人悠悠而起。騰空直升雲端。衙役無法，便返身去抓仙人遺留下的五色神羊，但那五隻羊立時化作頑石，推不動，扳不倒，官家奈何不得，只得作罷。
時至今日，五仙觀及其雕塑早已不存，但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像，公羊領首，口合穀穗，四羊簇擁，栩栩如生。此雕像一直被視作廣州城徽。廣州別名甚眾，除關城、穗城之外，另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城諸稱，均與此傳說相關。
