相信我，我可是八大處人！
西山八大處
西山八大處是指分佈在石景山區西山東麓的翠微山、盧師山和平坡山的山下、山麓、山腰和山頂的八座廟宇，舊有“八?”之稱，占地約 140平方公里。距北京城區17公里。
八大處素以“三山、八?、十二景”著稱於世。早在隋代即有僧人棲息于此。現存寺廟多為明、清重建。解放後加以整修， 面目一新，現為北京西郊重要的旅遊風景區。 八大處西、北、東三面環山，南為敞開的平原。山間岩壑幽邃，林木蔥郁，澗泉潺潺，環境秀美幽靜。八座古?依次排列，即長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍王堂、香界寺、寶珠洞、證果寺。沿山路拾級而上，一座座掩映在蒼松翠柏之中的寺廟，便會逐一出現在眼前。其中一、二處在山腳下，三處開始進入山麓，四、五、六處在半山腰，七處建在山頂，八處在七處對面的盧師山上。
這裡空氣清新，景色絢麗。春暖季節，花紅葉綠，群芳爭豔；酷暑盛夏，山林茂密，涼風習習。除八座廟宇外，沿途還可 看到水心亭、放鶴亭、銅佛洞、眺遠亭等勝跡。
長安寺（一處），在翠微山腳下，舊稱翠微寺、善應寺。建於明弘治十七年（1504年），順治年間重修。寺門向東，寺內有兩進院落，前院為釋跡牟尼殿，院中尚有明萬曆二十八年(1600 年)所鑄銅鐘一口，至今保存完好。後院有娘娘殿。長安寺素以奇花名木著稱，現存兩株白皮龍爪松，相傳為元代種植，雖已有700餘年的樹齡，但仍高大挺拔。此外，還有玉蘭、紫薇、百日紅、金絲木瓜、紫荊等多種珍貴花木
靈光寺（二處），位於翠微山東麓，始建于唐代，初名龍泉寺，金大定二年（1162年）重修，改名覺山寺。明代成化十四年（1478年）再修後，取名靈光寺。1900年該寺毀於八國聯軍的炮火，現寺內建築大都為後來重建。西院峭壁下的金魚池是現存古跡，山泉從石雕龍口注入池內。傳說早在清咸豐年間池中就養殖金魚，現池內遍開紅蓮。池上架有一座精美的石橋，池中建有水心亭。金魚池之左有元代翠微公主墓，北有觀音洞及石井，後有韜光庵。原寺內有一座著名的招仙塔，現只剩塔基， 僧人在清理廢墟時發現一石函，內有一沉香木盒，盒內供奉釋跡牟尼靈牙一顆。靈牙自1O71年入塔至1900年發現，在塔中供奉830年。中國佛教協會為永久供奉靈牙舍利，1959年新建一座“佛牙舍利塔”。塔高5l米，為八角十三層密簷式，使該寺增添了新的景色。
三山庵（三處），位於靈光寺東北，出靈光寺，沿山路拾級而上即到。三山庵因地處翠微平坡、盧師三山之間而得名。該庵創建年代不詳，清乾隆時曾修茸。三山庵只有一個院落，正殿前有一長方形漢白玉石，上有花紋如流水行雲，故稱“水雲石”。正股東廂房後有一敞廳，築於高臺之上。敞廳上懸“翠微入畫”匾額。
大悲寺（四處），位於平坡山半腰處舊名隱寂寺。創建於元代，清康熙五十一年（1712年）改為大悲寺，乾隆六十年 （1795年）重修。寺廟東向，前後三進，殿宇依山勢而建。前為大雄寶殿，內塑有三世佛像。後殿為大悲閣，是明嘉靖二十九 年（1550年）增建的，閣內塑有大悲菩薩像。
龍王堂（五處），位於大悲寺西北，又名龍王庵。建于清康 熙十一年（1672年）。龍王堂歷來以古柏及山泉而聞名，廟門左右石座上各植柏樹一株，頗有趣味，人稱“樹旗”。寺廟東向， 院落兩進。堂內有龍王、雷公、電母等泥塑像。泉水自寺後石壁流出，至第一層院落，經石璃吻（石雕龍頭）注入水池，水池左邊有“聽泉小榭”，是遊人休息的好地方。後殿有臥遊閣，是 深秋觀賞紅葉的最佳處。
香界寺（六處），在龍王堂西北，因位於平坡山，又名平坡寺。該寺是八大處的主寺，始建于唐代，明洪熙元年（1425年）重建，取名大圓通寺。清康熙十七年（1678年）再次重建，稱聖感寺。清乾隆十三年（ 1748年）修繕後，改今名。該寺現存殿宇五進，依山而建，層層升高，氣勢宏偉壯觀。原為歷代帝王遊山休息之地。西院為乾隆皇帝的避暑行宮及花園，內有回廊、水池、假山；還植有迎春、芍藥、牡丹、海棠等名貴花木。院後有 “眺遠齋”，可飽覽京西風貌。寺院以東西“弄樓”圍成方形庭院，中為大雄寶殿，供奉有三世佛，兩側排列著十八羅漢彩塑。香界寺的後殿，有藏經樓內有藏經櫃四個，高3米，正中有木雕千手佛一尊。
寶珠洞（七處），出香界寺繼續攀行，即是八大處中最高的一處。洞前有一座木牌樓，外額寫著：“歡喜地”，內額題字為“堅固林”，均為清乾隆皇帝御筆。寶珠洞共有殿堂兩座。正殿為觀音大士殿，兩廂有配殿。殿后有一岩洞，深約4米。洞內礫石奇特，形如一粒粒黑白相間的珠子，寶珠洞因此得名。洞上還有一殿為“阿彌陀佛殿”。殿前建有“眺遠亭”。
證果寺（八處），位於盧師山上，舊名盧師寺，與其它七處 寺廟隔山相對。始建于隋仁壽年間（西元601——604年），初名屍陀林，為八大處中歷史最悠久的一處寺院。現存古跡有， 寺門前的兩座報恩碑，碑後有一口大銅鐘，高約兩米，均為明代遺物。寺西北隅有著名的秘魔岩，一塊自山巔懸空伸出的天 然巨石，向下斜伏。石上刻有“天然幽石”四字。岩下有一石室， 傳說隋唐時，盧師和尚從江南來到這裡住下，故稱盧師山。
交通線路： 1、乘地鐵至蘋果園站，轉乘311路公共汽車八大處中學下車，再轉乘
347路公共汽車或步行1公里均可到達。
2、自動物園來347路可直達。
3、乘地鐵至玉泉路站，下車後換乘389路亦可直達。
景點門票： 5元、學生3元
景點位置： 北京市石景山區八達處
開放時間： 5：30——19：OO
西山八大處
位於西郊翠微山、盧師山和平坡山之間，三峰環抱古?8座，人稱“西山八大處”、八大?，是首都著名的風景區。8座右?依次為長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍泉庵、香界寺、寶珠洞、證果寺。
長安寺位於翠微山西南隅山腳下，建於明代。寺坐西朝東，前後兩殿。前為釋迦殿，後為娘娘殿。長安寺向以塑像名冠西山諸寺，佛像憑幾而坐。華人儀容，姿態迥異於他寺，還以奇花名樹著稱。
靈光寺在翠微山東麓，始建于唐。寺依山而建，登上20米高的石階，就是大雄寶殿，內供1989年泰國已故僧王贈送的釋迦牟尼佛銅像。大殿后的佛牙舍利塔，高5l米，八角十三層密簷，配以碧瓦金?；塔身內部分作七層殿堂，佛牙舍利堂中設置金剛座，以七寶金塔供奉佛牙舍利。根據佛教史藉的傳說，佛陀入滅後，有兩顆靈牙留在人間，一顆傳到斯里蘭卡，一顆輾轉傳到中國。1964年6月25日，中國佛教協會在靈光寺隆重舉行了佛牙舍利搭開光典禮。
三山庵在靈光寺西數百步，位於翠微、盧師、平坡三山之間，故名三山庵。庵建于金代，正殿山門前，陳列一塊長方形漢白玉石，上刻天然山水、人物、鳥獸花紋，俗稱“水雲石”，為八大處一寶。
大悲寺位於三山庵西北500米的密林深處，在平坡山的半腰上，始建于遼金時代。正殿大雄寶殿供奉三世佛，兩側十八羅漢是用檀香木摻細砂作胎而成，為八大處雕塑中的精品。
龍泉庵又稱龍王堂，位於大悲寺西北，建於明代。庵內石洞有清泉從石雕龍頭汨汨而入方池，水質清甜，遊人多喜品茗。大殿龍王堂內供奉龍王。兩旁是雷公和電母。香界寺也在山腰，始建于唐，為八大處最大的一座寺院。寺院依山勢順坡而建，齊整宏偉。大雄寶殿內供奉三世佛，兩側為十八羅漢。殿前有兩塊石碑，傳說康熙帝來此進香，曾腿軟跪倒在地，覺得地下有物，命人挖掘，得此石碑，便題了“敬佛”兩字；石碑後面為線刻“大悲菩薩自在像”．讓人好奇的是，觀音菩薩長著鬍鬚。其實觀音信仰傳入中國時，原是偉岸男子相。但觀音法力無邊，有32化身，其中7種為女身，以後所見觀音多為美貌女相。實在是為了滿足廣大女性信徒崇拜的需要而演化的。
西山八大處還有兩處，第七處寶珠洞，以殿后的岩洞有蚌珠狀岩石而得名，登臨四望，一覽眾山。第八處證果寺在盧師山，始建于隋，為全山歷史最悠久的寺院。
八大處三山環抱，林木蔥茂，奇石嶙峋，洞泉潺潺，野趣盎然。西山八大處
位於西郊翠微山、盧師山和平坡山之間，三峰環抱古?8座，人稱“西山八大處”、八大?，是首都著名的風景區。8座右?依次為長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍泉庵、香界寺、寶珠洞、證果寺。
長安寺位於翠微山西南隅山腳下，建於明代。寺坐西朝東，前後兩殿。前為釋迦殿，後為娘娘殿。長安寺向以塑像名冠西山諸寺，佛像憑幾而坐。華人儀容，姿態迥異於他寺，還以奇花名樹著稱。
靈光寺在翠微山東麓，始建于唐。寺依山而建，登上20米高的石階，就是大雄寶殿，內供1989年泰國已故僧王贈送的釋迦牟尼佛銅像。大殿后的佛牙舍利塔，高5l米，八角十三層密簷，配以碧瓦金?；塔身內部分作七層殿堂，佛牙舍利堂中設置金剛座，以七寶金塔供奉佛牙舍利。根據佛教史藉的傳說，佛陀入滅後，有兩顆靈牙留在人間，一顆傳到斯里蘭卡，一顆輾轉傳到中國。1964年6月25日，中國佛教協會在靈光寺隆重舉行了佛牙舍利搭開光典禮。
三山庵在靈光寺西數百步，位於翠微、盧師、平坡三山之間，故名三山庵。庵建于金代，正殿山門前，陳列一塊長方形漢白玉石，上刻天然山水、人物、鳥獸花紋，俗稱“水雲石”，為八大處一寶。
大悲寺位於三山庵西北500米的密林深處，在平坡山的半腰上，始建于遼金時代。正殿大雄寶殿供奉三世佛，兩側十八羅漢是用檀香木摻細砂作胎而成，為八大處雕塑中的精品。
龍泉庵又稱龍王堂，位於大悲寺西北，建於明代。庵內石洞有清泉從石雕龍頭汨汨而入方池，水質清甜，遊人多喜品茗。大殿龍王堂內供奉龍王。兩旁是雷公和電母。香界寺也在山腰，始建于唐，為八大處最大的一座寺院。寺院依山勢順坡而建，齊整宏偉。大雄寶殿內供奉三世佛，兩側為十八羅漢。殿前有兩塊石碑，傳說康熙帝來此進香，曾腿軟跪倒在地，覺得地下有物，命人挖掘，得此石碑，便題了“敬佛”兩字；石碑後面為線刻“大悲菩薩自在像”．讓人好奇的是，觀音菩薩長著鬍鬚。其實觀音信仰傳入中國時，原是偉岸男子相。但觀音法力無邊，有32化身，其中7種為女身，以後所見觀音多為美貌女相。實在是為了滿足廣大女性信徒崇拜的需要而演化的。
西山八大處還有兩處，第七處寶珠洞，以殿后的岩洞有蚌珠狀岩石而得名，登臨四望，一覽眾山。第八處證果寺在盧師山，始建于隋，為全山歷史最悠久的寺院。
八大處三山環抱，林木蔥茂，奇石嶙峋，洞泉潺潺，野趣盎然。西山八大處
位於西郊翠微山、盧師山和平坡山之間，三峰環抱古?8座，人稱“西山八大處”、八大?，是首都著名的風景區。8座右?依次為長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍泉庵、香界寺、寶珠洞、證果寺。
長安寺位於翠微山西南隅山腳下，建於明代。寺坐西朝東，前後兩殿。前為釋迦殿，後為娘娘殿。長安寺向以塑像名冠西山諸寺，佛像憑幾而坐。華人儀容，姿態迥異於他寺，還以奇花名樹著稱。
靈光寺在翠微山東麓，始建于唐。寺依山而建，登上20米高的石階，就是大雄寶殿，內供1989年泰國已故僧王贈送的釋迦牟尼佛銅像。大殿后的佛牙舍利塔，高5l米，八角十三層密簷，配以碧瓦金?；塔身內部分作七層殿堂，佛牙舍利堂中設置金剛座，以七寶金塔供奉佛牙舍利。根據佛教史藉的傳說，佛陀入滅後，有兩顆靈牙留在人間，一顆傳到斯里蘭卡，一顆輾轉傳到中國。1964年6月25日，中國佛教協會在靈光寺隆重舉行了佛牙舍利搭開光典禮。
三山庵在靈光寺西數百步，位於翠微、盧師、平坡三山之間，故名三山庵。庵建于金代，正殿山門前，陳列一塊長方形漢白玉石，上刻天然山水、人物、鳥獸花紋，俗稱“水雲石”，為八大處一寶。
大悲寺位於三山庵西北500米的密林深處，在平坡山的半腰上，始建于遼金時代。正殿大雄寶殿供奉三世佛，兩側十八羅漢是用檀香木摻細砂作胎而成，為八大處雕塑中的精品。
龍泉庵又稱龍王堂，位於大悲寺西北，建於明代。庵內石洞有清泉從石雕龍頭汨汨而入方池，水質清甜，遊人多喜品茗。大殿龍王堂內供奉龍王。兩旁是雷公和電母。香界寺也在山腰，始建于唐，為八大處最大的一座寺院。寺院依山勢順坡而建，齊整宏偉。大雄寶殿內供奉三世佛，兩側為十八羅漢。殿前有兩塊石碑，傳說康熙帝來此進香，曾腿軟跪倒在地，覺得地下有物，命人挖掘，得此石碑，便題了“敬佛”兩字；石碑後面為線刻“大悲菩薩自在像”．讓人好奇的是，觀音菩薩長著鬍鬚。其實觀音信仰傳入中國時，原是偉岸男子相。但觀音法力無邊，有32化身，其中7種為女身，以後所見觀音多為美貌女相。實在是為了滿足廣大女性信徒崇拜的需要而演化的。
西山八大處還有兩處，第七處寶珠洞，以殿后的岩洞有蚌珠狀岩石而得名，登臨四望，一覽眾山。第八處證果寺在盧師山，始建于隋，為全山歷史最悠久的寺院。
八大處三山環抱，林木蔥茂，奇石嶙峋，洞泉潺潺，野趣盎然。
