曳落河，“胡言壯士也”，曾經是安祿山手下最精銳的親兵，史稱“八千曳落河”，都是經安祿山一手選拔並養為假子，既義子。因為“曳落河”中採用一種義子制度，使軍中將帥同時也具有父子關係。對曳落河的族屬，有同羅說，有奚契丹說，有雜胡說，令人困惑。因《資治通鑒》中多次提到“同羅、六州胡、曳落河”，所以似乎“曳落河”不是同羅，而只指奚契丹。後世契丹政權中並無類似用語，則“曳落河”似本為奚語之“壯士”。柘羯，是昭武九姓對“戰士、武士”的稱謂，陳寅恪認為即是雜種胡之別稱，不過此等雜胡當為突厥汗國中久染武俗之粟特胡人部落，與絲路上經商的粟特胡人有所差異。據芮傳明考證，後世奧斯曼帝國軍制中有同“曳落河”、“柘羯”相近之名稱，分別表示其居左翼以步兵為主的精銳禁軍和居右翼以騎兵為主的皇家衛隊，聯繫前述“曳落河”為奚語之推測，則此正合於奧斯曼出於奚族之淵源也。
曳落河，“胡言壯士也”，曾經是安祿山手下最精銳的親兵，史稱“八千曳落河”，都是經安祿山一手選拔並養為假子，既義子。因為“曳落河”中採用一種義子制度，使軍中將帥同時也具有父子關係。對曳落河的族屬，有同羅說，有奚契丹說，有雜胡說，令人困惑。因《資治通鑒》中多次提到“同羅、六州胡、曳落河”，所以似乎“曳落河”不是同羅，而只指奚契丹。後世契丹政權中並無類似用語，則“曳落河”似本為奚語之“壯士”。柘羯，是昭武九姓對“戰士、武士”的稱謂，陳寅恪認為即是雜種胡之別稱，不過此等雜胡當為突厥汗國中久染武俗之粟特胡人部落，與絲路上經商的粟特胡人有所差異。據芮傳明考證，後世奧斯曼帝國軍制中有同“曳落河”、“柘羯”相近之名稱，分別表示其居左翼以步兵為主的精銳禁軍和居右翼以騎兵為主的皇家衛隊，聯繫前述“曳落河”為奚語之推測，則此正合於奧斯曼出於奚族之淵源也。
