四面佛在泰國被稱為有求必應佛，位於泰國曼谷市中心愛侶灣大酒店面前，是泰國香火最旺的佛像之一，每天從世界各地前來的朝拜許願者成群結隊，絡繹不絕。
四面佛所處的位置，是曼谷的是中心熱鬧地帶，著名的曼谷世界貿易中心大廈斜對面。周圍是高樓大廈，馬路上是塞的密密麻麻的車輛，人行道上的遊人擦肩接踵，一幅現代大都市的寫照。但在車水馬龍的噪雜聲中，傳來一陣陣的泰國古典音樂，馬路旁四面佛神像前的空地上，幾對古裝打扮的少女正隨著曼妙的音樂聲翩翩起舞。
四面佛前，香燭煙雲縈繞，成群結隊的善男信女在虔誠跪拜,串串鮮花堆積佛前，代表著膜拜者的誠心。據說四面佛喜歡木雕大象與七色花串，於是在神壇前，堆積的七色花串與木象，顯示了四面佛的香火旺盛與靈驗。
古典打扮的舞蹈女郎在輕緩優美地舞著，儘管周圍的人對她們的表演並沒有投下多少的注目，打她們還是在舞著、舞著……因為她們的舞蹈，不是給人群看的，而是先給高踞在黃金寶座上、主宰世人命運的梵天大帝——四面佛的。
對四面佛（梵天大帝）的信仰，最初是來自婆羅門。婆羅門相信人類與世界示梵天大帝所創造，帝王高階層者，來自梵天大帝的首部；戰士、主管階級，來自梵天大帝的肩部；中階層者來自腹部；貧窮者來自腳部。每個人出生後便被梵天大帝在額頭上畫下未來一道生命運，憑是何人都無法改變已註定的一生。
四面佛在泰國人真正被稱為“拍蓬”。拍蓬是婆羅門教中的一位神明，於佛教一起推揚慈悲喜舍，而拍蓬的誕辰業眾說非一，在不同的典故紀事中也有不同的說法。在“甘蔗那富拉納”典故中，傳說帕蓬分坐兩部：一部誕生為男性繼“四面佛”，而另一部誕生為女性，稱為“帕沙叻沙哇裡”,後合作建造神仙、凡人、動物、魔鬼及各種樹木，這恰好與基督教中的創世論相同，猶如亞當與夏娃。
11月9日是四面佛的延辰日，傳說四面佛的佛齡已有了100天年，四面、八手、各種神器讓她掌握了人間的富貴，擁有至高無上的法力。慈悲仁愛、公正博愛的四面佛，是一般民眾信仰尊敬及心靈依靠的中心，到神壇來祭拜四面佛祖的人，男女老幼、貧與富及任何行業都有。膜拜了四佛祖後會讓人平安如意，在這充滿了私人煩惱、經濟困擾的世界中找到一份心靈的依歸。
四面佛爺是有求必應的慈悲公正佛。從重人口中得知，在四面佛面前求子最為靈驗，膜拜、許願心誠者大多數都能喜得貴子。今年許願，隔年就會有喜；喜事一到，就得有恩報恩，還願就更為重要。據說四面佛最憎厭的就是只求得不知報的小人，四面佛會用她公正的法力去懲罰這些貪婪者。而在許願時能以一物換一物地說出如何還願，願望就更快會實現。
相傳有一天，一個少女向四面佛許願道：只要能使她的願望實現，她將附加古典舞蹈還願；結果，那少女祈求的願望都實現了，於是她就來到佛前舞蹈娛神。神仙喜歡欣賞舞蹈的秘密就此傳開，從此，善男信女還願時都以古典舞蹈代替奉獻木雕大象，每天有數不盡的人來向四面佛跪拜祈願，也有很多人是還願來的。經濟充裕的還願者可以請全部四對仙女表演，假如環境不太好，而僅聘請一對仙女表演，四面佛也絕對不計較。
每場舞蹈歷時15分鐘，收費為300銖至800銖不等，視舞者多寡而定。但是還原者要求特別的舞劇表演或叫高難度的動作，雙方可另外再議價。
曾有在四面佛前跳裸舞還願的事件震撼了整個世界；一位少女求願說，只要中的重彩，就來還願跳裸舞；後來她真的如願中獎了，她也真的來到四面佛前跳起裸舞。這大新聞被泰國報紙炒作，更讓四面佛佛明遠播，世界各地的報紙都有報導這一事件。香港、臺灣等各地的影視明星、商界豪傑更是四面佛的忠實信徒，專程坐飛機前來膜拜者不曾間斷。特地來還願的許願者們更是虔誠，許多隨旅行團而來的四面佛信徒們，就算行程中沒有四面佛這一站，他們也會離隊獨自前往四面佛朝拜許願。
