——入山第一寺
峨眉山是我國佛教四大名山之，佛教稱為普賢菩薩道場。自東晉年間峨眉山建立第一座佛教寺廟普賢寺(今萬年寺)以來，這裡一直成為佛教聖地。峨眉山還以它雄、秀、奇、險、幽的自然景觀著稱於世，旖旎的山光水色與宏偉典雅的佛教寺院溶為一體，古往今來吸引著中外遊人香客。
中華人民共和國成立後，人民政府撥款對年久失修的寺廟進行了全面維修。中共十一屆三中全會以來，峨眉山佛教協會恢復工作。在人民政府的支持下，對全山现存的25座寺院重新进行了修葺。1983年，蛾眉山报国寺、万年寺、洪椿坪、洗象池、金顶等5座寺院被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1985年以来，蛾眉山的佛教寺庙移交给僧人管理使用。这些年来，峨眉山佛教界人士在维修寺庙、进行宗教活动，开展对外交往等方面都做出了显著成绩，受到社会各界的好评。
报国寺古称会宗堂，为明万历四十三年(1615年)明光道人主建，原址与伏虎寺隔溪相对。庙中把奉普贤、广成和楚狂，取三教会宗之义，故名会宗堂。清顺治年间，闻达和尚重建，迁到大光明山麓，即今址。康熙四十二年(1703年)始改今名。现寺门匾额“报国寺”三字，就是康熙皇帝御题，大臣王藩手书的。
报国寺占地面积60余亩，建筑面积5600多平方米。殿宇结构自然，雄浑大方，入山门，依次是弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿和藏经楼，殿堂倚山因势，一殿高出一殿，掩映在翠竹古楠之间。建筑为框架式结构，庭院式布局。殿堂两侧有僧寮客舍，周围环绕着吟翠楼、待月山房、花影亭、七香轩等庭院园林建筑，布局严谨。
报国寺山门是1986年按原貌重建的。六柱五列二进，飞檐翘角，三叠屋面，高12米。
第一殿为弥勒殿。内供一尊高2米喜笑颜开，袒胸露腹的弥勒像。门上有联云：“看他皤腹欢颜原是菩萨化相；愿尔清心虑尘去睹金顶祥光”。弥勒殿后，彩绘泥塑的韦驮站像，高2．5米，金甲金冠，不怒而威。这两尊像都是近年新塑。
第二殿为大雄宝殿。中供释迥牟尼佛，金色庄严，两旁列十八罗汉。均高1．5米，为彩绘金身泥塑像。这些佛像都是保存下来的文物，具有唐宋造像遗风。大雄宝殿左面是新设的文物陈列室，陈列着历代名书画这的书画：赵孟兆页的条幅、徐悲鸿的花鸟、齐白石的芋头、张大千的墨禾、日本人松涛的山水，都独具风格。右面陈列室展出峨眉山附近如符溪、双福等地出土的春秋战国时期的铜器、铜矛、铜镞兵器等文物。在大雄宝殿后面的天井里，有明代铸造的紫铜华严塔。塔高6米，分14层。上铸有4762尊佛像和《华严经》全部经文。佛像、经文皆清晰可辩。这是四川省现存的最大铜塔，1956年，被列为四川省重点文物保护单位。
第三殿为七佛殿。殿中并坐七佛，丈六全身，从左到右依次是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、释迦牟尼佛、拘楼孙佛、拘那含佛和迦叶佛。七佛像系清朝光绪年问隆德法师所塑，均盘腿坐莲，造型庄严。近年重新装金彩饰，重新光彩夺目。七佛背面又有一组新塑的多组泥塑造像，整个塑像高4米，宽5．5米，有观音塑像、罗汉伏虎、蒲公采药、药师佛白玉坐莲像等等。神态各异，生动自然。
最后一殿为藏经楼。珍藏着许多文物。楼上堂中正壁上挂着元赵孟兆页书写的《王右军兰亭序》大条幅，玻璃橱里有郑板桥的山水画，徐悲鸿的《达摩祖师》和康有为的书法《赠龙华寺上人诗》等。
报国寺作为“名山起点”，吸引着千百万游人、香客，进山赏景，朝圣拜佛，奋登金顶而去。