這座城是國內軍用建築，它都市化的設計具有傑出的藝術性和歷史價值。除了葉門的首都，從13到15世紀，宰比得因它的伊斯蘭大學而聞名于阿拉伯和穆斯林世界。
宰比德位於沿著紅海的狹長、炎熱的提哈邁平原。離海岸25公里，而且距上高原較近，它在連接荷台達港與塔伊茲城海拔較高的的道路邊。在更大範圍內說，它過去座落于亞丁 麥加的路線上，是印度與麦加间通道的一部分。宰比德因在公元7世纪就已存在，拥有著名的大学（伊斯兰的），并且是政治和贸易中心。
城市历史：
宰比德在7世纪就已存在，那时是先知穆罕默德生活的时代，穆斯林力量在提哈迈平原已经建立。伊本·齐亚德，齐亚德王朝（818 1018）的建立者，把宰比德作为首都。他修建了防御工事并构造了运河系统。他的后代建立了大清真寺并扩建了较早的阿萨清真寺。在两次破坏和重建后，城市到纳贾王朝（1021－1156）和马赫迪王朝（1159——1173）时遭受了更进一步的损坏。它的防御工事与宫殿被破坏而且面积也减少了。1228到1454年间统治提哈迈平原和南也门的阿苏勒王朝，是该国在古代与中世纪最繁荣的时期。宰比德再次成为政治和文化中心。其大学的影响遍及伊斯兰世界而且跨越了印度洋。与他们之前的统治者阿尤比一样，阿苏勒王朝也是建设者；他们建筑了清真寺、伊斯兰学校、喷泉和道路。他们的建筑创新，例如穹顶，已经永存下来。这个时期的建筑遗址几乎未保存下来；在宰比德，仅有法蒂尼亚伊斯兰学校（Fatiniya madrassa） 保留了下来。 宰比德的衰落开始于塔希尔王朝统治时期（1454——1517），特别是在第一次奥斯曼征服时期（1545——1638）。
城市结构：
宰比德的街道与小巷网，占地135公顷，被保围在一个椭圆形的防御工事墙内，仍然是按照其非常早的规划组织的。较宽的街道，其形状几乎是环形的，似乎是较早的城墙路线的重造。城堡、大清真寺和Asa清真寺组成了城市景观的主要焦点。烤硬的覆盖着白色的刷墙粉的砖块是组成这个均匀的建筑整体的主要物质。它为装饰建筑的几何学的图画和书法提供了良好的支持，特别是在许多宗教建筑上，包括86座清真寺和伊斯兰学校。院子房间是城市的家庭建筑的基本要素，也包括有茅草屋顶的泥砖房屋。这种建筑风格，在宰比德以其最完美的形式出现，在提哈迈平原随处可见。