雲南的地理位置
雲南省地處中國西南邊陲，北回歸線橫貫本省南部。
雲南東部與貴州省、廣西壯族自治區相鄰，北部與四川省相連，西北隅緊倚西藏自治區，西部同緬甸接壤，南部與：老撾、越南毗連。從整個位置看，雲南北依廣袤的亞洲大陸，南臨遼闊的印度洋及太平洋。雲南省與鄰國的邊界線總長為4060公里，其中中緬段為1997公里，中老段為710公里，中越段為1353公里。
雲南省氣候特點
雲南地處低緯高原，由於大氣環流的影響，冬季受乾燥的大陸季風控制，夏季盛行濕潤的海洋季風，屬低緯山原季風氣候。
全省氣候類型豐富多樣，有北熱帶、南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶、高原氣候區共七個氣候類型。雲南氣候兼具低緯氣候，季風氣候，山原氣候的特點。
其主要表現為：
一是氣候的區域差異和垂直變化十分明顯；
二是年溫差小、日溫差大
三是降水充沛，幹濕分明，分佈不均。
在我國，每個省的名稱，都有獨特的歷史地理淵源。雲南之名雖然出現得早，始於西漢，是全國省名中最早的一個， 但其最初為縣名，後為郡名， 唐代中央王朝封南詔王為“雲南王”，“雲南”一詞才成為較大地域的名稱，元代正式設立了雲南行省後，正式成為省級行政區名稱。
漢武帝元封二年（西元前109年），漢朝在今祥云云南驛設雲南縣，屬益州郡。縣名來歷有二：一因山得名，即縣西北百數裡有終日與雲氣相連的雲山，縣在其南，故名雲南；二因祥瑞徵兆得名。傳說漢武帝夢見吉祥彩雲現于白岩（今彌渡紅岩），縣在其南，故名雲南。
蜀漢建興三年（225年），諸葛亮三路進軍南征，“殺高定，降孟獲，會師滇池”，改益州郡為建寧郡，繼而置祥雲郡，治所在雲南縣（今祥云云南驛），以今祥雲一帶為中心，轄青嶺（今大姚）、弄棟（今姚安）、邪龍（今巍山）、葉榆（今大理）、遂久（今麗江）、姑複（今永勝）。西晉時又合併了永甯（今寧蒗）和雲平（今賓川）兩縣。在300年裡，雲南縣一直是滇西政治、經濟、文化中心。
937年，南詔亡，段思平建大理國後設雲南瞼、品甸瞼。元至元十一年（1274年）設雲南行省，改雲南瞼為雲南州，屬大理路。明洪武十五年（1382年）降雲南州為雲南縣，在今祥雲米甸一帶設土司世職12關長官司， 隸大理府。1914年， 因雲南縣名與雲南省名相重，借“彩雲南現，人以為祥”之意，改雲南縣名為“祥雲”。
雖然從“雲南”改稱“祥雲”已有80年，民間仍稱祥雲為“小雲南”，以有別于作為雲南省的“大雲南”。 歷史學家有充分理由稱今天的祥雲一帶為 “古雲南”。這不僅因為從西元前109年到1914年，這片土地以雲南稱謂已有2000多年的歷史，而且，1964年在祥雲大波那出土的世界聞名的木槨銅棺說明，早在戰國時代，這裡的人們就過著定居生活、使用銅器且冶煉和鑄造技藝已達到相當高超的水準了。1976年至1980年，又在距縣城23公里的禾甸先後出土了銅鉞、矛、?尊、鋤、雞形杖頭等距今2100多年的西漢早期遺物200餘件，為研究雲南古代史提供了重要的實物資料。1961年，考古工作者還從距祥雲縣城3公里的清華古洞內發掘出了新石器時期古人類使用的石刀、石斧。這更說明早在7000多年之前，這裡就有了 原始的農業和畜牧業， 我們的祖先就在這裡以磨光的石器作為生產工具和生活用具了。
雲南迄今發現的新石器文化遺址， 除在滇池周圍的昆明、晉甯、安寧、 祿豐等地較為集中外，範圍更廣地集中在祥雲、彌渡、賓川、大姚、大理、洱源、劍川、永勝、寧蒗等歷史上雲南縣境內或相鄰地區（史家與“滇池地區”相對應，稱其為“洱海地區”）。這說明，歷史上的雲南縣和雲南郡在雲南歷史上舉足輕重。
從前109年漢武帝設雲南縣到1382年明太祖降雲南州為雲南縣的1491年間，歷史學家稱為“古雲南”和民間說的“小雲南”的政治、經濟、文化中心，一直在距今祥雲城15公里的雲南驛。今祥雲城舊稱雲南城。《蠻書》記載：“今雲南城乃品甸，即品澹；亦曰澹瞼，亦曰波州、亦曰波大驛，皆一地也。”937年，大理國主段思平雖設品甸瞼，但與其同“級”並存的雲南瞼仍以今雲南驛為中心。
縱觀祥云云南驛的發展歷史，我們可以發現這樣一個有趣的現象：在其2000多年的歷史中，其政治經濟地位是越來越下降，但它的名稱卻越來越受重視，包容性越來越廣，最終發展成為省級行政區的名稱。這一發展過程和演變現象，在整個中國所有省級行政區中，可以說是絕無僅有的。
雲南因地處低緯度、高海拔區，受緯度位置和垂直高差雙重影響，氣候類型多樣，南方是熱帶季風區形成的河谷盆地，東部是被形容成"萬紫千紅永不凋"的冬暖夏涼氣候。雲南還是中國少數民族成分最多的省份，除了漢族以外還聚居著有彝、白、壯、傣、納西、藏、瑤族等其他25個民族，占了全省總人口的近三分之一。正是由於其獨特的地理風貌，特殊的氣候狀況，多彩的民族風情，奇特的風俗習慣，產生了許多不同於其他地方的奇異現象，隨著遠來的遊人、匆匆的過客們在這片神奇的土地上留下短暫的足跡並離開之後，他們所耳聞目睹的那些奇聞異趣也逐漸流傳開來，並每每被冠以怪"字，也因而流傳下"雲南十八怪"、"雲南二十八怪"、"雲南八十一怪"等說法。
雲南第一怪：
雞蛋用草串著賣：老鄉們為了便於買主攜帶所購買的雞蛋，又不被碰壞，便以竹蔑或麥草貼著蛋殼編，每個都隔開，十個為一串，可以掛在牆上，想吃的時候便吃幾個拿幾個。
雲南第二怪：
摘下斗笠當鍋蓋：雲南竹林較多，因此許多用具都以竹子為原料，而鍋蓋就形似於內地的斗笠，只是頂略小一點，便於抓拿，而且用此做鍋蓋，透氣保溫，做出來的飯更加清香。
雲南第三怪：
三隻蚊子一盤菜：雲南的許多地區，天氣較為炎熱，終年蚊蠅不絕，特別是野地與牲畜圈裡的蚊子個頭都比較大大，故誇張說3個蚊子一盤菜。
雲南第四怪：
火筒能當水煙袋：當地人抽煙所用的煙袋很像內地的吹火筒，只不過吹火筒是往外吹，而它是往裡吸，煙氣經過水過濾，可以減低焦油的濃度，味道更加清涼香醇。
雲南第五怪：
糌粑被叫做餌塊：雲南產大稻米，特香糯，把大米蒸熟舂打後，揉製成長條形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸著吃，顏色白如雪，象內地做的白米粑，當地稱餌塊。
雲南第六怪：
背著娃娃談戀愛：少數民族期盼人丁，盛婚後數日媳婦便回門了，等有了娃娃再回婆家與丈夫相聚，開始真正的談戀愛。
雲南第七怪：
四季服裝同穿戴：雲南地區氣候多變，夏天不熱冬天不寒，白天和晚上的溫差較大，可以說是冷熱瞬變，在街上四季服飾隨處可見，長的、短的、厚的、薄的，顏色豔麗，絢麗多彩。
雲南第八怪：
螞蚱能做下酒菜：雲南許多地區的人都有吃蟲的愛好，變害蟲為佳餚，化昆蟲為美味，所以螞蚱、蝗蟲等，都因為油煎之後，焦脆鮮香，而成為了美味的下酒菜。
雲南第九怪：
姑娘被叫做老太：雲南有些地區口音娘娘不分，喊姑娘其實就是指姑與娘，而把姑姑與娘娘喊為老太，所以你問姑娘他說老太，喊老太也就是內地人所稱的小姨。
雲南第十怪：
和尚可以談戀愛：雲南與幾個信奉佛教的國家接壤，而佛教國家的男子上寺廟當和尚就像內地上學讀書或服兵役一樣，到時還可以還俗結婚生子，受其影響，邊民也穿和尚服談戀愛。
雲南第十一怪：
老太太爬山比猴快：雲南多高山深谷，當地的婦女們從小到老都勤勞無比，爬山越嶺、種地砍柴都習以為常，因此練就了一身矯健的身板與腳勁，七八十歲的老人登山往往如履平地。
雲南第十二怪：
新鞋後面補一塊：少數民族婦女在繡花鞋後面，用布巧做鞋曳，上面繡花精心點綴。既美觀又有擋灰擋泥的實用價值。
雲南第十三怪：
汽車還比火車快：由於有許多的高山峽谷，所以雲南境內的鐵路坡度很大、彎道較多，使得火車的速度特慢，形成了火車沒有汽車快的獨特景觀。
雲南第十四怪：
腳趾常年都在外：雲南到處崇山峻嶺，行路較不方便，爬山跑路多了會有較多的腳汗，於是就做成淺幫鞋，露出腳趾，能夠感到更加涼爽。
雲南第十五怪：
娃娃全由男人帶：雲南的婦女們歷來勤勞，所以很多外面的活都由她們來幹，而男子們相對來說卻比較清閒，大多都呆在家裡帶孩子。
雲南第十六怪：
花生蠶豆數著賣：舊時滇省民風多純善，喜歡以物易物，恥言商品交易，故花生蠶豆等物品都數堆賣，人心就是秤一杆。
雲南第十七怪：
這邊下雨那邊曬：這句話是用來形容雲南特殊的地理位置與十裡不同天的多變氣候的。相差十裡便會有不同的天氣景象，而同一座山的兩面也是一面豔陽天，一面雨傾蓬。
雲南第十八怪：
四個竹鼠一麻袋：山區竹林很多，有繁茂的竹筍。食竹筍的鼠多肥碩，形壯與家鼠有很大差相異。用這樣的山珍待客真是賽過雞鵝
