社戲歌舞雜耍
社戲，大村鎮年必一次或數次，多在春秋二社前後或春節。神廟開光演開光戲，廟會演會場戲。劇種以東陽戲（現稱婺劇）為主。經費由族、常開支，或民間籌集。開光戲、會場戲通常幾個戲班鬥台。先鋒號一響，觀眾雲集，嗩呐、鑼鼓，聲聞數裡。歌舞、雜耍，數人至數十人，在熱鬧的街衢演出，或載歌載舞，或隨樂而舞，以熱烈粗獷、滑稽諧趣居多，也不乏優美典雅的。伴奏，通常为锣、鼓、钹和徽胡、竹笛等。乐曲，以民间歌调为主，简短顿挫。最流行的形式是莲花舞、大头舞、七朵花、八洞仙、秋车台阁、三十六行、盾牌舞、叠罗汉、调龙、走马灯、高跷、狮子滚球等。一些村镇每逢会场、春节要搭台演戏，调龙、舞狮时或有之，街头歌舞杂耍已属罕见。
闹灯
元宵灯节，从正月初十闹到廿四，尤以十四至十六最盛。男女老少，相率观灯，热闹气氛，胜过春节。1950年后一度被废，80年代又盛行。
挂彩灯 厅堂、门楼、各家檐口都张灯。街道则搭彩棚悬灯，多者千余盏。灯的制作分琉璃、木雕、竹丝、珠串、明角、羊皮、绫罗及剪纸针扎等。造型为宝塔型、球型、正方型、多角型、连球型、动物型等。灯面有书有画有诗，山水花鸟、人物，千姿百态。也有制灯谜征射，观兴更浓。琉璃灯、珠灯、纱灯庄重典雅，一般悬于厅堂，肃雍堂的挂灯最具代表性。
迎龙灯 是灯节最盛大的活动。龙灯分龙头、桥灯和龙尾三部分。龙头为篾扎纸裱的屈曲之龙，嘴衔龙珠，爪擎各色彩灯，背插数面旌旗，制作精工。也有以亭阁式的灯头代以龙头的。桥灯，下托一条丈把长的桥灯板，板上设有灯架，桥板两头各有一圆孔，用一圆棍便可铰连前后两桥灯。桥灯分龙灯和花灯两种。龙灯，每一桥为一段拱起的绘有龙鳞的“龙身”，数百桥灯相连迎行，婉若一条金光灿烂的游龙。花灯，每桥各有两只灯架，灯笼罩造型千姿百态，花鸟虫鱼、亭台楼阁、器具物件、仙释人物等应有尽有。龙尾接在桥灯之后。迎灯仪式有：扬头、催灯、交灯、蟠灯、跑灯、散灯、摆斋等。东阳方言“灯”与“丁”同音，旧时迎灯，要求每户一桥灯，每一青壮男子一桥灯，“见丁见灶”以示人丁兴旺。每列龙灯，往往有数百桥，甚至千余桥，绵延四五里。一般第一夜迎灯不出村，称作“头夜利村里”。次夜出村迎赛，两列或数列龙灯，时圈时奔，或滚或绕，左摇右摆，前呼后拥，各献其技；各自的乐班鼓吹高奏，爆竹齐鸣，大造声势，迎龙灯活动达到高潮。第三夜，龙灯出迎郊野，挂山岗，转田埂，绕溪流，圈池塘，以祈驱除瘟神，风调雨顺，年岁丰稔。
百子灯 百子灯，俗称子灯棚，子灯壳用彩色剪纸裱褙，复以针锥密扎花纹透光透气，家制市售均有。迎时用毛留少许枝叶，形式各异的彩灯悬于枝上，少则七八盏，多则二三十盏为一棚，全村数十百棚百子灯聚汇一起，大有“东风夜放花千树”之景象。白坦村十月初一的百子灯会最具风彩。
荷花灯 俗称放水灯。灯的设计，取水族动物形状，以荷花灯衬托，灯下系一乌龟，龟游水中，灯飘水面，穿梭往来，时静时动，灯光水影，交相辉映。近年，灯下装置电动器具。李宅荷花灯，素为东阳水灯之最。1984年国庆35周年，李宅镇荷花灯应邀参加西子湖灯会，博得中外人士赞赏。
走马灯 有“马”、“车”之分，均以木条、竹篾为骨，外饰色纸彩绸。车轮着地，演员跑动作骑马乘车之状。“车”后跟一小丑，前有“马”拉驾，旁有“黄罗伞”遮荫，演出《刘备招亲》、《关羽送嫂》、《赵匡胤千里送京娘》等节目。或作行军阵列，进退有序，开合多变，载歌载舞。
民间娱乐“四大”
巍山大龙身 俗称板壁龙身。骨架用毛竹杉树构制而成，大龙身紧随龙头之后，有百余节，甚至数百节，节间用粗绳连接，高比四层楼。每节大龙身底装轮子，需20余人拖拉撑扶，内装横档如梯，以便点烛人上下，每换一轮需蜡烛30斤。大龙身如华灯映照的楼房，徐徐移动，鸣声隆隆。
郭宅大蜡烛 高丈余，断面直径尺许，重四五百斤，蜡烛漆以朱红，绘以龙凤。共两根。每年正月十八日郭宅安庆庙（俗称向后殿）庙会迎展。届时每根蜡烛由8个壮汉擎抬，前有火铳和数十面大锣鸣道，后有上百面旌旗簇拥。迎毕置于庙中，除夏历六月外，终年燃之不熄。
@@I2;郭宅大蜡烛,玉山大旗@@
横店大纸马 篾扎，纸糊，彩饰。装于木架上，木架下装木轮4只。届时或推、或抬、或举，众马奔腾，蔚为壮观。一匹马需毛竹100多斤，棉纸一令。每年正月十三迎展。盛行于任湖田、黄珊庄、前田、上湖田等村。